Анимизм (шаманизм)

Шаманизм в Малайзии - явление достаточно обычное, он процветает среди всех народов, от самых примитивных до самых развитых.

Не упоминая о классическом даосизме, практикующем постоянные контакты с духами с помощью медиумов (даосизм рассматривается китайцами как непоколебимое научное мировоззрение), среди китайцев есть и шаманы, не имещие никакого отношения к даосским храмам. Они совершают свои обряды, жертвуя цыпленка и опрыскивая его кровью во время обряда.

Практически все малайцы верят в духов: ракшасов, джинов и пр.

Малайцы обычно гадают на Коране и используют заклинания Корана.

Даякские шаманы опираются на помощь духов, однако совсем не так, как это делают китайцы.

Даякский шаман ни у кого не учится и в детстве даже может не подозревать, что он шаман. Шамана выбирает дух, проявляя себя через сны. Доктор Ундинг, шаман из Саравака, в интервью одному западному корреспонденту рассказал, что первый раз к нему пришел дух, когда ему было 17 лет. Дух провел его в джунгли и указал на магические предметы. Все указания духа были всегда точны и сбывались. Далее доктор Ундинг учился сам, хотя его отец был тоже шаман. Он сказал что есть пять духов - три мужских и два женских, один из этих пяти духов и есть шаман. Общение происходит преимущественно через сны.

От общения с духами происходят знания или появляются странные предметы, которые дух просит найти. Один раз магический предмет появился сам у изголовья шамана рано утром. Либо это кристалл, либо кусок дерева или камень необычной формы, либо странный предмет, найденый например на изломе дерева, сраженного молнией. Каждый из этих предметов наделен своей силой, и может быть использован при определенных ситуациях, болезнях или для предсказаний.

Излечение часто происходит почти мгновенно или очень быстро. У шамана есть кристалл, через который он может смотреть и определять, имеет ли больной шансы или дела его очень плохи. Доктор Ундинг рассказывал случай, как ему удалось излечить американского туриста.

Входя в транс, шаман пользуется специальным покрывалом, на котором нарисованы в стилизовнной форме два семейства крокодилов, два человека, мужчина и женщина, два орла и две змеи.

Поначалу приход духа к шаману воспринимается им как нечто крайне необычное или даже страшное. Он понимает что он больше не властен над собой. Потом шаман привыкает к присутствию духа, и становится как бы представителем духа. Тут трудно сказать, находится ли шаман во власти духа или дух во власти шамана - они скорее сосуществуют, но не будучи тождественными.

К шаману обращаются не только в случае болезни, но и за советами, нередко при поиске жениха или невесты или при семейных ссорах.

Шаман хорошо уживается с христианством, на двери его комнаты тоже висит плакат с Иисусом Христом.

Малайзия

Население

Религии

Анимизм (шаманизм)

Отдых в Малайзии