Камбоджа

История страны

Древний период

Человек жил на территории современной Камбоджи еще в эпоху верхнего палеолита (хоабиньская культура). В 14 тыс. до н.э. произошел переход к мезолиту (ранняя бакшонская культура). Обитатели камбоджийской территории занимались в тот период собирательством, рыболовством и разведением бобовых и бахчевых культур.

С 7 тыс. до н.э. распространяются неолитические культуры собирателей и земледельцев-рисоводов, развивается шлифовка камня и начинает применяться глиняная посуда. В период позднего неолита (6–5 тыс. до н.э.) часть населения из предгорий спустилась в долины средних рек и появились крупные земледельческие поселки, а затем и укрепленные поселения.

Этнически население этого времени относят к австроазиатам, близким к современным горным кхмерам. Они занимались подсечно-огневым земледелием в горных районах и орошаемым в долинах. Уже в 4 тыс. до н.э. здесь выплавляли медь, в конце 3 тыс. до н.э.появилась бронза. В эпоху позднего бронзового века использовались мотыга и плуг с бронзовыми лезвиями, металлические серпы. Большого развития достигли гончарное ремесло (с применением гончарного круга) и ткачество. В последние века до н.э. древние кхмеры перешли к использованию железных орудий. Стали интенсивно развиваться морские и торговые связи, прежде всего, с Индией. Индийское культурное влияние ускорило формирование первых государств на территории Камбоджи.

Ок.1 в. н.э. сложилось государство Бапном (Фунань) со столицей в Вьядхапуре.

Название этого государства известно в китайской иероглифической записи (современное чтение - фунань), но работы по реконструкции китайской фонетики древности (древнее китайское звучание было Биунам) и исследования специалистов-кхмерологов показали, что так было записано слово "Бапном", связанное с древним кхмерским титулом монарха - курунг пном (царь горы).

Его хозяйство опиралось на орошаемое рисоводство, широкое применение пахоты на буйволах, высокоразвитые ремесла, торговлю и мореходство (в Камбодже найдены монеты из Римской империи и ближневосточных государств). Строились большие укрепленные города и храмы. Культура и религия Бапнома сочетали кхмерские традиции и элементы буддийской и индуистской культуры Южной Индии. Основной ячейкой общества была община. Во главе государства стоял монарх – «курунг бнам» («царь горы»). Он являлся верховным собственником земли, но мог дарить земли храмам, родственникам и крупным сановникам. Большую роль в хозяйстве играли ирригация и освоение болотистых земель близ дельты Меконга. Наряду со свободными крестьянами имелись рабы – кньомы.

Первым царем Бапнома считался индийский купец или брахман Каундинья, женившийся на местной царице. Царь, известный из китайских летописей под именем Хунпяньхуан (вторая половина 2 – начало 3 вв.) подавил восстания местных правителей и поставил управлять провинциями своих родственников. В начале 3 в., когда первая династия пресеклась, царем был избран военачальник Фаншиман. Ему удалось в результате ряда завоевательных войн покорить соседние монские и малайские государства и создать обширную империю, ставшую самой сильной державой Индокитая. Согласно китайским летописям, границы Бапнома простирались на 2 тыс. км. в длину Правление преемников Фаншимана было временем частых переворотов и междоусобиц, с которыми покончил захвативший власть военачальник Фансун (240-е – 280-е). Он поддерживал дипломатические отношения с Китаем, развернул широкое дворцовое строительство, внедрил пышный придворный ритуал. В союзе с Тьямпой (современный Центральный Вьетнам) царь вел успешные войны с войсками китайского царства У на территории современного Вьетнама. В духовной жизни ощущалось сильное влияние буддизма хинаяна. При царе Каундинье II (первая треть 5 в.) в обществе усилилась роль индуизма. Этот период ознаменовался расширением храмового строительства, ростом роли духовенства и развитием связей с Южной Индией. Однако среди населения был распространен буддизм махаяна.

Преемник Каундиньи II, царь Шри Индраварман разорвал военный союз с Тьямпой против Китая, с которым Бапном поддерживал расширявшиеся торговые связи. Правление Джаявармана (до 480–514) было временам процветания империи. Но последующие десятилетия стали временем острой внутренней борьбы, которая привела в итоге к распаду державы Бапном. На севере государства, в низовьях реки Мун выделилась собственно кхмерская область Камбуджа (Ченла), в центральной части страны правил царь Рудраварман (514 – около 550), а на юге – его противники. Вскоре после смерти Рудравармана правитель Ченлы Бхававарман (около 550 – около 600) захватил столицу Бапнома Вьядхапуру и положил начало новому государству. Прежняя династия Бапнома удерживалась до 630 в районе Ангкор-Борей. Моны и малайские государства вернули себе независимость. Основателю державы Ченла наследовал его брат Махендраварман (ок. 600–615).

В Ченле король оставался верховным собственником земли, а свободное население сельских общин должно было платить государству подати. Существовали светские и храмовые землевладельцы, использовавшие труд рабов-кньомов. Последние получили с 7 в. право иметь семью. Была введена сложная система титулов и рангов. Наряду с дарением земель монархом получили развитие купля и заклад земли. Однако во всех этих случаях верховная собственность на землю сохранялась за государством.

Царь Ченлы Ишанаварман I (615–635) завершил объединение кхмерских земель, внедрил индуистский культ Шивы – Вишну, усложнил государственный аппарат и ввел религиозное почитание монарха. Шиваитская ветвь индуизма окончательно утвердилась при дворе при Бхававармане II (635–655). Джаяварман I (655–681) укрепил и усилил армию и, опираясь на нее, начал внешние завоевания на территории современного Лаоса. Но после 681 центральная власть стала все больше слабеть, и в 8 в. держава распалась на две части – Ченлу Земли и Ченлу Воды. Первая располагалась в бассейне реки Мун и долинах среднего Меконга, где не было возможностей для широкого создания ирригационных систем. Вторая охватывала районы к югу от реки Сап и дельту Меконга; она раздиралась бесконечными войнами и сама распалась на несколько княжеств. В конце 8 в. приморские районы подверглись нападениям флота индонезийской морской империи Шривиджайя, и их правители должны были платить ей дань.

Камбоджа

История страны

Древний период

Основные курорты Камбоджи